Українськый

Слов’янський світ має глибоку й багату історію. Племена праслов’ян з’явилися на теренах Європи, і за свою історію розвитку досягли надзвичайної територіальної поширеності розселення. Ми можемо говорити, що племена слов’ян сформувалися в результаті розселення проживали на величезній за мірками Європи території: від Ельби на заході до Волги на сході, від Егейського моря на півдні до Неви на півночі. Далі, завдяки розвитку Київської Русі та Російської держави, слов’яни розселилися по всій Східній Європі та Сибіру. Незважаючи на всі протиріччя в політиці і міжусобиці, продовжувала зберігатися культурна і мовна складова слов’ян. Безумовно, що межують з іншими народами племена відчули колосальний тиск культури і мови, в тому числі тюркських, романських, фінно-угорських народів.

Незважаючи на це, слов’яни зберегли культурну самобутність та ментальність. Так, ми з легкістю можемо розуміти людину з тієї ж групи (східної, західної, південної) і з невеликою працею можемо налагодити спілкування з людиною з іншої групи слов’ян. Це й дає нам право говорити про «братерство» слов’янських народів.

Багато слов’янських народів канули в Лету, деякі в зовсім недавньому часі. Так, наприклад, полабська культура пішла разом з мовою до середини 20 століття. Проте більшість з них залишилося, і від наших спільних зусиль залежить те, яким буде майбутнє слов’ян в майбутньому.

З сучасних слов’янських народів лише східно-слов’янська група мала відносну стабільність і самодостатність. Російська мова пережила кілька хвиль іноземної мовної інтервенції — монгольську, німецьку, французьку та англійську, з яких вона, взагалі кажучи, вийшла переможцем, у багатьох випадках збагативши і урізноманітнивши свою лексику. В даний момент не закінчилася англійська інтервенція, найсильніша з моменту татаро-монгольського ярма, яка вилучила багато споконвічно російські слова з нашого побуту. Але і з цим слов’яни справляються, асимілюючи прийшло, а іноді і повертаючи згаяне.

Інакше справа йде в інших слов’янських групах. Не маючи постійної суверенної державності, західні та східні слов’яни піддавалися постійному впливу інших народів. Так, інтервенцію турецької мови в південно-слов’янські мови і культуру можна порівняти за значенням з татаро-монгольським ярмом для Русі. Після визволення від турків, південні слов’яни стали відчувати західний вплив, і ми можемо бачити досить велика кількість запозичень з англійської, французької тощо, в болгарській і сербській мовах.

Західні слов’яни впродовж своєї історії постійно терроризировались впливом романських мов. Так, під натиском германців, слов’яни втратили свої землі вздовж Ельби і відступили до Одеру. Так, впливу романських племен сприяв також прийняття латинського алфавіту мовами західних слов’ян, замість можливого глаголічного або кириличного. Як би те ні було, слов’яни, хоч і зазнали численні впливу на свою культуру, зуміли зберегти спільність мов до сьогоднішнього дня.

Проблема реконсолидации слов’янських народів хвилювала всіх ще багато століть тому і робилися спроби по її реалізації. Цим можна вважати створення Київської Русі, Великого князівства Литовського, розширення Російської імперії на захід, створення дружніх відносин з країнами Балкан, створення ОВД, Югославії, Чехословаччини. Однак практично проблема неможливості або недовговічності цього союзу виникала через встановлення не дружних, братських відносин, а превалювання інтересів однієї нації над усіма іншими учасниками союзу, що неминуче призводило до розвалу і невдачі.

Виникає справедлива ідея, що неможливість зробити подібне об’єднання лежить не тільки в політичних інтересах якої-небудь країни, так, безперечно, але і в мові спілкування, державному чи союзному мовою. Неможливо ж зробити офіційними всі мови і прислівники, існуючих в якій-небудь місцевості, а оголошуючи одна мова найголовніше іншого ми хочемо того чи ні обертаємо себе до подальшого розвалу подібних взаємин.

Необхідність і значущість створення над/загальнослов’янської мови була усвідомлена ще в 16 столітті, коли були зроблені перші спроби створити спільну для всіх слов’ян мову. Однак вони не принесли очікуваних результатів і канули в небуття.

Більшість останніх розробок панславянских мов будуються за принципом спрощення, звівши до мінімуму всю лексику і граматику мов. Такі, наприклад, Славіо і Междусловjански jезик. Ми вважаємо це в корені невірним, так як нова мова має бути спрямований не на деградацію культур, а навпаки, на підтримку величі і краси слов’янської культури і самобутності. Тому наш принцип — не «Відкинути все чуже», а «З’єднати все краще».

Якщо провести аналіз того, чому нам, слов’янам, потрібен новий загальнослов’янський мову, можна виділити кілька позицій:
• Необхідність наявності додаткового консолідуючого чинника для об’єднання політики слов’янських народів
• Необхідність зміцнити взаєморозуміння та поліпшити сприйняття слов’янами один одного
• Зберегти первісну багатство і красу всіх слов’янських мов
• Неможливість прийняття на роль загальнослов’янської мови російської (а також польського) в силу історичних причин
• Неможливість прийняття на роль загальнослов’янської мови попередніх планових проектів повною мірою в силу об’єктивних причин.

Ми приступаємо до розробки нової мови з наукової точки зору і сподіваємося, що наша праця принесе користь, так що в майбутньому на основі нього ми зможемо нарешті об’єднатися з нашими братськимими народами, забувши всі загальні образи і чвари. Адже ми великий народ, і невже наше світле залишилося вчора і попереду тільки тьма? Ми в це не віримо, а ви?